公開日：2026年11月12日 ／ 最終確認日：2026年11月12日
執筆：終活・相続専門チーム（DEN編集部）
「えっ、こっちではそうしないの？」
結婚して相手の地元へ。転勤で知らない町へ。
新しい土地に慣れてきたころ、初めて参列したお葬式で、こんな戸惑いを覚えた方は少なくないようです。
お通夜のあとの食事、火葬をするタイミング、骨壺の大きさ、香典袋の水引の色。
同じ日本のお葬式でも、地域が変わると「当たり前」がまるで違うことがあります。
この記事では、関東と関西の主な違いを比較表で整理し、全国のちょっと驚くユニークな風習を、読み物としてご紹介します。
「え、そんな違いがあるの！」という発見を楽しみながら、いざというときの心構えにしていただければ幸いです。
本記事でわかること
– 引越しや結婚で戸惑いやすい、お葬式の地域差
– 関東と関西の主な違い4つ（比較表）
– 地域差が生まれる3つの背景
– 北海道から沖縄まで、全国のユニークな葬儀風習
– よその土地のお葬式で困らないための5つのコツ
※ここで紹介する慣習は、同じ地域でも地区・家・宗派によって異なります。
※インターネット上の情報をもとにまとめたものなので、参考程度にお読みください。地元の慣習に詳しい方は、ぜひコメントで教えてください。
え、そんなに違うの？引越し・結婚で戸惑う「お葬式の地域差」
お葬式は、人生でそう何度も経験するものではありません。
だからこそ、自分が育った土地のやり方を「全国共通」だと思い込みやすいのかもしれません。
まずは、他の地域に移った人が戸惑いがちな場面を、3つのエピソードでご紹介します。
以下のエピソードは、よくある戸惑いをもとに編集部が作成した架空の事例です。
【架空の事例1】関東から関西へ嫁いだAさん「通夜振る舞いを止められた」
東京で育ったAさん（50代）は、結婚を機に大阪へ移り住みました。
義理の祖父が亡くなり、お通夜の準備を手伝うことに。
「弔問に来てくださる方に、お寿司やオードブルを用意しないと」と申し出たところ、義母から「こっちでは、一般の方は焼香して帰らはるのよ」と、やんわり止められたそうです。
食事は親族だけでとると聞き、Aさんは「失礼にならないの？」と驚いたといいます。
（※架空の事例です）
【架空の事例2】関西から関東へ移ったBさん夫婦「骨壺の大きさにびっくり」
京都出身のBさん夫婦（60代）は、子どもの近くで暮らすため、千葉へ引越しました。
地元の知人の葬儀に参列し、火葬後の収骨（骨上げ）にも立ち会うことに。
ところが、用意されていた骨壺は、見慣れたものよりずっと大きなものでした。
さらに、ほとんどすべてのお骨を納めていく様子に、「関西では主な部分だけを拾うのに」と、夫婦で顔を見合わせたそうです。
（※架空の事例です）
【架空の事例3】北海道出身のCさん「香典の領収証がもらえない？」
札幌出身のCさん（40代）は、就職で東京へ。
会社の同僚のお父様の葬儀で香典を渡したとき、受付で領収証を渡されないことに「あれ？」と思ったといいます。
北海道では、香典の受付で領収証が出ることがあると紹介されています。
Cさんにとってはそれが当たり前で、東京では領収証が出ないと知り、初めて地域差に気づいたそうです。
（※架空の事例です）
どのエピソードも、どちらが正しいという話ではありません。
では、具体的にどんな違いがあるのでしょうか。
関東と関西の主な違い｜比較表でひと目でわかる
まずは、よく話題になる関東と関西の違いを比較表にまとめます。
あくまで一般的な傾向で、同じ関東・関西の中でも地域・家・宗派によって異なります。
| 項目 | 関東（の傾向） | 関西（の傾向） |
|---|---|---|
| 通夜振る舞い | 一般の参列者にも料理をふるまうことが多い | 一般の参列者は焼香後に帰宅するのが通例、食事は親族中心 |
| 火葬のタイミング | 通夜・告別式のあとに火葬（後火葬） | 通夜・告別式のあとに火葬（後火葬） |
| 収骨と骨壺 | すべてのお骨を納める「全骨収骨」、7寸（約21cm）が多い | 主な部分だけを拾う「部分収骨」、3〜5寸（約9〜15cm） |
| 香典袋の水引 | 白黒・双銀が一般的 | 黄白が使われることが多い（近年は大阪でも黒白が使われる） |
（出典：公益社、川上葬祭、小さなお葬式 をもとに編集部作成）
それぞれ、もう少し詳しく見ていきましょう。
違い① 通夜振る舞い｜「みんなで食べる」関東、「焼香して帰る」関西
関東では、お通夜のあとに「通夜振る舞い」として、大皿料理やお寿司などを親族や参列者にふるまう習慣があります。
参列者は少しでも箸をつけるのが、故人への供養になるとされてきました。
一方、関西では、一般の参列者は焼香を済ませたらそのまま帰宅するのが通例とされています。
食事は家族・親族だけでとることが多いようです。
関東の人から見ると「そっけない」、関西の人から見ると「長居して申し訳ない」と感じるかもしれません。
どちらも、遺族と参列者への気づかいから生まれた形といえるでしょう。
なお、北陸では関東のように一般の参列者も通夜振る舞いに加わる形が多いとも紹介されています（参考：おくりびと）。
違い② 火葬のタイミング｜東北などには「前火葬」の地域も
関東・関西ともに、通夜と告別式を終えてから火葬する「後火葬」が一般的です。
ところが、東北などには、告別式の前に火葬を済ませる「前火葬（骨葬）」の地域があります。
株式会社ディライトの調査（2024年9月実施、葬儀に参列したことがある20〜70代1,004人）では、「火葬のあとで通夜や葬儀が行われた」と答えた人は全国で12.3%でした。
これが東北地方では36.0%と、全国の約3倍にのぼります（出典：株式会社ディライト（@Press、2025年4月））。
青森県や秋田県は前火葬の地域として知られる一方、同じ東北でも宮城県は通夜のあとに火葬するとも紹介されています。
前火葬は東北のほか、房総半島や九州の一部でも行われるとされます。
遠方から来た親族が、到着したらすでにお骨になっていて驚いた、という話もあるそうです。
前火葬の地域に参列するときは、日程と流れを事前に確認しておくと安心です。
違い③ 骨壺と収骨｜関東は「全部」、関西は「一部」
火葬後のお骨の拾い方（収骨）にも、東西で大きな違いがあります。
関東では、お骨をすべて骨壺に納める「全骨収骨」が一般的で、7寸（約21cm）の骨壺がよく使われます。
関西では、のど仏や頭部などの主要な部分だけを拾う「部分収骨」が一般的で、3寸（約9cm）〜5寸（約15cm）ほどの小さな骨壺が使われます（出典：公益社）。
関西で拾わなかったお骨は、火葬場に残されることが多いとされています。
また大阪では、骨壺を2つ用意し、のど仏を宗派の本山に納める「本山納骨」の習慣もあると紹介されています（出典：川上葬祭）。
面白いのは、東京でも関西式を選べる例が出てきていることです。
東京23区で火葬場を運営する東京博善では、2022年から有料で「一部の遺骨だけを引き取る」関西方式の拾骨を選べるようになったと報じられています（出典：マネーポストWEB（2026年5月））。
骨壺の大きさは、お墓の納骨スペース（カロート）の大きさにも関わります。
引越し先でお墓を移す場合などは、骨壺が入るかどうかも確認しておきましょう。
違い④ 香典袋の水引｜関西では「黄白」も
香典袋の水引は、全国的に白黒または双銀（銀一色）が一般的です。
これに対し、関西では黄白（黄色と白）の水引が使われることが多いとされています。
ただし、近年は大阪でも黒白の水引が使われることがあるそうです（出典：川上葬祭）。
関西の人が関東で黄白の香典袋を出しても、関東の人が関西で白黒を出しても、失礼にあたるとまでは考えにくいでしょう。
迷ったら、地域を問わず使いやすい双銀を選ぶのも一つの方法です。
表書きも、一般に「御霊前」が広く使われる一方、関西では「御仏前」を使う場面もあり、浄土真宗の影響が強いためと説明されています（参考：まるいち）。
表書きは宗派によっても変わるため、気になるときは葬儀社に確認すると安心です。
なぜ地域差が生まれるの？3つの背景
これほど違いがあるのは、なぜでしょうか。
はっきりした理由がわからない風習も多いのですが、主な背景として次の3つが挙げられます。
背景① 宗教・宗派の違い
お葬式の作法は、宗派の教えと深く結びついています。
たとえば浄土真宗は、新潟・石川・福井などで檀家が多いと紹介されています（出典：小さなお葬式）。
関西の「御仏前」も、浄土真宗の影響と説明されることがあります。
また三重県の伊勢周辺は、伊勢神宮の影響で神式の葬儀が多いともいわれます。
地域で信仰されてきた宗派が、その土地の「当たり前」を形づくってきたといえそうです。
背景② 気候・地理・暮らしの条件
前火葬が東北などで残っている理由として、次のような説が紹介されています（出典：おくりびと）。
- 豪雪：雪で移動が難しく、親族が集まるまでに日数がかかった
- 漁業：漁に出ている家族の帰りが遅れることがあった
- 遺体の保存：保存技術が未発達だった時代、温暖な地域では火葬を急ぐ必要があった
ご遺体を長く安置できなかった事情に、それぞれの土地の暮らしが重なって、今の形になったと考えられます。
背景③ 明治時代の火葬禁止令と、火葬場の場所
関東と関西の骨壺の大きさの違いには、明治時代の歴史が関係しているという説が有力です。
明治6年（1873年）、政府は火葬を禁止し、2年後の明治8年に解禁しました。
その際、火葬場と墓地の機能を分けるよう通達が出されたといいます。
東京はこの方針に従い、火葬場と墓地が離れた形になりました。
一方、大阪では寺院の墓地の中に火葬場があったため、お骨の大部分をその場で墓地に納め、一部だけを持ち帰る習慣が残ったとされています（出典：マネーポストWEB、川上葬祭）。
ふだん何気なく見ている骨壺の大きさにも、150年前の出来事が影を落としているのかもしれません。
全国のユニークな葬儀風習｜北から南へ「え、そうなの！」めぐり
ここからは、全国のちょっと驚く風習を、北から順にご紹介します。
いずれも、その土地で故人を大切に送り出すために受け継がれてきたものです。
なお、ここで紹介する風習の多くは、確認できた情報源が限られています。
現在も広く行われているとは限らず、同じ県内でも地区・家・宗派によって異なります。
北海道｜香典に領収証、法事に「黒飯」、棺に10円玉？
北海道では、香典を渡すと領収証が発行されることがあると紹介されています。
また、法事では赤飯の代わりに「黒飯」が出ることがあるそうです（出典：小さなお葬式）。
もう一つ話題になったのが、棺に硬貨を入れる習慣です。
札幌市は火葬炉の損傷などを防ぐため、ひつぎに金属やプラスチック製品を入れないよう呼びかけており、特に北海道内では硬貨を入れる例が目立つと報じられました（出典：北海道新聞（2025年9月））。
札幌市の斎場の案内でも、硬貨は「焼骨、台車への焼付き」などのおそれがある制限品目とされています（出典：札幌市「斎場利用のご案内」）。
市の条例にも「ひつぎには、火葬及び収骨の障害となる物品を収納してはならない」と定められています（札幌市火葬場条例 第7条）。
思い出の品は写真に撮って納めるよう案内されているので、副葬品は葬儀社に相談すると安心です。
青森・秋田｜告別式の前に火葬する「前火葬」
前の章でご紹介したとおり、青森県や秋田県などでは、告別式の前に火葬を済ませる形が知られています。
告別式の祭壇には、ご遺体ではなく遺骨が安置されることになります。
栃木｜出棺時の「花籠振り」
栃木県では、出棺の際に、切った折り紙や紙幣を振り撒く「花籠振り」という風習があると紹介されています（出典：小さなお葬式）。
にぎやかに送り出す光景は、初めて見る人には驚きかもしれません。
神奈川（一部）｜納棺のときに豆腐を回して食べる
神奈川県の一部では、納棺の際に、参列者の間で豆腐を回して食べる風習があると紹介されています（出典：小さなお葬式）。
故人とともに過ごす最後の時間を、食べることで分かち合う意味があるのかもしれません。
山梨｜棺をぐるぐる回す「棺回し」
山梨県では、出棺のときに棺を回転させる「棺回し」が行われることがあると紹介されています。
故人が家への道を忘れ、迷って戻ってこないように、という意味があるそうです（出典：小さなお葬式）。
三重（伊勢周辺）｜コショウの効いた「涙汁」
三重県では、コショウを使った辛い汁物「涙汁」がふるまわれることがあると紹介されています（出典：小さなお葬式）。
辛さで流れる涙と、悲しみの涙が重なる名前に、なんともいえない味わいがあります。
滋賀・佐賀｜枕団子を49個供える
枕元に供える枕団子は、一般的には6個とされています。
ところが滋賀県や佐賀県では49個を供えることがあると紹介されています。
佐賀県では、四十九日までの食べ物という意味があるそうです（出典：小さなお葬式）。
大阪など関西の一部｜友引の日は棺に「友人形」
六曜の「友引」は「友を引く」と連想されることから、葬儀を避ける習慣が全国にあります。
六曜とお葬式の関係は「六曜と葬儀の関係｜友引に葬儀を避ける本当の理由と意味」で詳しく解説しています。
大阪など関西の一部では、やむを得ず友引に葬儀を行う場合、「友人形（友引人形）」を棺に納める習慣があると紹介されています。
大阪の一部では、親しみを込めて「いちまさん」と呼ばれる市松人形が使われることもあるそうです（出典：川上葬祭）。
人形が身代わりとなって、故人が友を連れていかないように、という願いが込められています。
和歌山・埼玉・大分｜出棺時に茶碗を割る
出棺のときに故人が使っていた茶碗を割る風習は、和歌山県・埼玉県・大分県などで見られると紹介されています。
和歌山県では、霊魂が迷わないように茶碗を割って送り出すとされ、埼玉県では玄関で割るそうです（出典：小さなお葬式）。
「もう帰ってこなくても大丈夫」という、遺族の思いの表れなのかもしれません。
沖縄｜祭壇に豚の三枚肉を供える
沖縄県では、豚の三枚肉をお供えする風習があると紹介されています（出典：小さなお葬式）。
豚肉が暮らしと深く結びついた沖縄らしい、心のこもったお供えといえるでしょう。
いかがでしたか。
「うちの地域ではこうだった」「それはもうやっていない」など、ご存じのことがあれば、ぜひコメントで教えてください。
読者の皆さんの声で、この記事をより正確で楽しいものにしていければうれしいです。
よその土地のお葬式で困らないための5つのコツ
ここまで見てきたように、お葬式のしきたりは地域によって本当にさまざまです。
では、慣れない土地でお葬式に関わるとき、どうすればよいのでしょうか。
コツ① 「郷に入っては郷に従え」が基本
いちばん大切なのは、その土地のやり方を尊重することです。
自分の地元のやり方が「正しい」と思わず、まずは周りに合わせてみましょう。
コツ② 迷ったら地元の葬儀社に従うのが無難
地域のしきたりをいちばんよく知っているのは、地元の葬儀社です。
通夜振る舞いの有無、火葬の順序、収骨の方法などは、葬儀社が地域の慣習に沿って案内してくれます。
ネットの情報はあくまで参考程度にとどめ、実際の進め方は葬儀社に相談するのが安心です。
葬儀社の選び方は「葬儀社はなぜこんなに多い？後悔しない葬儀社の選び方6つ」で解説しています。
コツ③ 親族の年長者やご近所に聞く
同じ地域でも、地区や家ごとに独自のやり方があることは珍しくありません。
義理の親や親族の年長者、ご近所の方に「こちらではどうされていますか」と聞くのが近道です。
聞かれた側も、頼られてうれしく感じることが多いのではないでしょうか。
コツ④ 菩提寺がある場合は、お寺にも確認する
宗派によって、焼香の回数や香典袋の表書き、お供えの作法が変わることがあります。
菩提寺がある家では、お寺に確認しておくと失礼がありません。
コツ⑤ 「地域差」を前提に、費用や段取りも確認する
通夜振る舞いの有無や骨壺の大きさなどは、葬儀の費用にも関わります。
葬儀の形式ごとの費用は「直葬・家族葬・一般葬・一日葬の費用を詳細比較」、よくある後悔は「葬儀の失敗事例集｜後悔しないための注意点とカテゴリ別対策」も参考にしてください。
自分のお葬式の「当たり前」をエンディングノートに残す
ここまでは「よその土地で戸惑わない」ための話でした。
でも、逆の立場で考えてみると、もう一つ大切なことが見えてきます。
それは、自分のお葬式を出す家族も、同じように戸惑うかもしれないということです。
たとえば、こんなケースが考えられます。
- 地方出身の親を、都会で暮らす子どもが見送る
- 実家の宗派や菩提寺を、子どもが知らない
- 「地元のやり方で送ってほしい」という希望を、誰にも伝えていない
故人の出身地の慣習で送るのか、今住んでいる地域のやり方に合わせるのか。
正解はありませんが、本人の希望がわかっていれば、家族は迷わずに済みます。
エンディングノートには、次のようなことを書いておくと役立ちます。
- 出身地と、地元のお葬式の慣習：「通夜振る舞いをしてほしい」「骨壺は小さくてよい」など
- 宗派と菩提寺：お寺の名前・連絡先、戒名についての希望
- 葬儀の形式の希望：一般葬・家族葬・直葬など
- 連絡してほしい人：地元の親戚や友人のリスト
- 納骨の希望：どこのお墓に入りたいか、分骨や本山納骨の希望
書き方に迷ったら「エンディングノートの書き方完全ガイド」も参考にしてください。
葬儀の希望や宗派・菩提寺の情報を、離れて暮らす家族にも確実に届けたい方は詳細はこちらをご覧ください。
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よくある質問（FAQ）
Q1. 関東の人が関西のお通夜に参列したら、食事はどうすればよいですか？
関西では、一般の参列者は焼香を済ませたら帰宅するのが通例とされています。
食事の席に案内されなければ、そのまま失礼して問題ないでしょう。
案内された場合は、少しだけでも箸をつけるのが丁寧です。
Q2. 香典袋の水引は、黄白と白黒のどちらを選べばよいですか？
参列する地域の習慣に合わせるのが基本です。
迷ったときは、地域を問わず使いやすい双銀（銀一色）を選ぶ方法もあります。
表書きは宗派によっても変わるため、気になる場合は葬儀社や親族に確認しましょう。
Q3. 前火葬の地域に参列する場合、何に気をつければよいですか？
告別式の時点で、すでに火葬が済んでいることがあります。
故人と対面してお別れしたい場合は、通夜や火葬の日時を事前に確認しておくと安心です。
Q4. 関東で関西式の「部分収骨」を選ぶことはできますか？
火葬場によっては可能な場合があります。
たとえば東京博善では、2022年から有料で関西方式の拾骨を選べるようになったと報じられています。
希望がある場合は、葬儀社を通じて火葬場に確認しましょう。
Q5. 棺に硬貨や思い出の品を入れてもよいですか？
火葬場によっては、硬貨や金属、プラスチック製品などを入れないよう求めています。
札幌市では、思い出の品は写真に撮って納めるよう案内しています。
副葬品については、事前に葬儀社に確認しておくと安心です。
Q6. 故人の出身地と今住んでいる地域、どちらのやり方で葬儀をすべきですか？
決まりはありません。
本人の希望があればそれを尊重し、なければ家族で話し合ったうえで、地元の葬儀社に相談するのがよいでしょう。
本人が元気なうちに、エンディングノートなどで希望を残しておくと、家族の迷いが減ります。
エンディングノートのデジタル化にご興味がある方は、DENのサービス紹介ページをご覧ください。
まとめ
お葬式のしきたりは、関東と関西だけでも、通夜振る舞い・収骨と骨壺・香典袋の水引など、驚くほど違います。
東北などの前火葬や、北海道の香典の領収証、山梨の棺回し、沖縄の三枚肉など、全国にはその土地ならではの風習が受け継がれてきました。
その背景には、宗派の違い、気候や暮らしの条件、明治時代の火葬をめぐる歴史などがあると考えられます。
どの風習も、故人を大切に送り出したいという思いから生まれたものです。
ただし、ここで紹介した内容はインターネット上の情報をもとにしたもので、実際には地区・家・宗派によって異なります。
よその土地でお葬式に関わるときは、「郷に入っては郷に従え」の気持ちで、地元の葬儀社や親族に従うのがいちばんの近道です。
そして、自分のお葬式の「当たり前」は、家族が知っているとは限りません。
出身地の慣習や宗派、葬儀の希望は、元気なうちに書き残しておきたいものです。
「うちの地域ではこうしている」「この風習は今も残っている」など、詳しい方はぜひコメントで教えてください。
DENは、終活・相続に関する大切な情報を暗号化して安全に保管するデジタル終活サービスです。
現在、サービス開始に向けてモニターを募集しています。詳細はこちら
参考資料
– 株式会社公益社「地域によって変わる葬儀にまつわる風習・しきたり。関西と関東の違い」（2018年4月）
– 株式会社川上葬祭「大阪ならではの葬式の風習とは？関東と関西の違いを解説」（2025年1月公開、2026年7月更新）
– 小さなお葬式「地域によって異なる葬儀の風習を紹介」
– おくりびと「葬儀に地域ごとの違いはある？地域で異なる慣習やマナーを紹介します」
– 株式会社まるいち「地域によってのお葬式の違い」（2025年5月公開、2025年6月更新）
– 株式会社ディライト「【地域別の葬儀文化】都市部と地方では葬儀形式や費用に差異が出る結果に」（2024年9月調査、2025年4月公表、@Press）
– マネーポストWEB「「え、骨壺がお墓に入らない！？」東京で火葬→大阪で納骨が思わぬトラブルにつながる理由」（2026年5月）
– 北海道新聞「札幌市火葬場「ひつぎに10円玉入れないで」 北海道特有の風習か」（2025年9月）
– 札幌市「斎場利用のご案内」（2026年8月更新）
– 札幌市「札幌市火葬場条例」
※本記事は一般的な情報提供を目的としています。
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