公開日：2026年10月23日 ／ 最終確認日：2026年10月23日
執筆：終活・相続専門チーム（DEN編集部）
カレンダーの隅に小さく書かれた「大安」「友引」「仏滅」。
ふだんは、ほとんど目に留めない方も多いのではないでしょうか。
ところが、身近な人が亡くなり葬儀の日程を決める段になると、急に「友引」の二文字が気になり始めます。
「友引だけは避けたほうがいいのでは」と、親族の誰かが口にする場面も珍しくありません。
六曜とは、そもそも何なのでしょうか。
なぜ私たちは、葬儀のときにだけ六曜を強く意識するのでしょうか。
本記事では、六曜と葬儀の関係を、歴史・宗教・心理・地域の実務という4つの角度から整理します。
六曜を大切にする方にも、あまり気にしない方にも、家族で話し合う材料として読んでいただけるようにまとめました。
本記事で分かること
– 六曜の6種類の意味と、日本に広まった歴史
– 友引に葬儀を避ける理由と、「友引」の本来の意味
– 仏滅・大安など、ほかの六曜と葬儀の関係
– 普段は気にしないのに、葬儀では六曜を意識する心理
– 友引の火葬場の休業と、札幌市などで広がる開場の動き
– 葬儀の日程を決めるときに、家族で確認しておきたいこと
※本記事は一般的な情報提供を目的としたものです。葬儀の日程や作法は、地域の慣習や宗教・宗派によって異なります。実際の判断は、菩提寺や葬儀社、ご親族とご相談ください。
六曜とは？6種類の意味と読み方【一覧表】
六曜（ろくよう）は、日ごとの吉凶を示す「暦注（れきちゅう）」の一つで、先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の6種類が順番にめぐります。
暦注とは、暦に書き添えられた注釈のことです。
昔の暦には方角の吉凶など多くの暦注が書かれていましたが、今のカレンダーに残っているのは、干支や六曜、二十四節気などごく一部です（国立国会図書館「日本の暦」）。
六曜の6種類と、時間帯ごとの吉凶
国立国会図書館の電子展示会「日本の暦」では、六曜の一般的な解釈を次のように紹介しています。
| 六曜 | 主な読み方 | 一般的な意味 | 時間帯の吉凶 |
|---|---|---|---|
| 先勝 | せんしょう・さきかち | 急ぐことは吉 | 午前は吉、午後は凶 |
| 友引 | ともびき | 祝い事は良いが、葬式などの凶事を忌む | 朝夕は吉、正午は凶など |
| 先負 | せんぷ・さきまけ | 控えめに平静を保つ日 | 午前は凶、午後は吉 |
| 仏滅 | ぶつめつ | 万事凶。ただし葬式や法事は構わない | ― |
| 大安 | たいあん | 万事大吉。特に婚礼に良い | ― |
| 赤口 | しゃっこう・しゃっく | 凶日。特に祝い事は大凶 | 正午は吉、朝夕は凶 |
出典：国立国会図書館「日本の暦」第三章「吉凶を表す言葉①六曜」をもとに作成
同じページには、「意味の解釈は様々で、どれが正しいという基準はありません」とも書かれています。
六曜には、ひとつの「正解」があるわけではないのです。
六曜は、旧暦の日付をもとに機械的に割り振られます。
たとえば旧暦1月と7月の1日は先勝、2月と8月の1日は友引から始まり、以後は順番にめぐります。
そのため、月の変わり目では順番が途中で切り替わることがあります。
中国由来の暦注で、仏教・神道とは本来無関係
「仏滅」「友引」という言葉には、どこか仏教的な響きがあります。
しかし六曜は、もともと中国から伝わった暦注で、仏教や神道の教えから生まれたものではありません。
「仏滅」の字も、古くは「物滅」などと書かれていたとされます。
のちに「仏」の字が当てられたことで、仏教と関係があるような印象が広がったと考えられています。
つまり、六曜を気にするかどうかは、宗教の教義の問題というより、暦と生活習慣の問題といえるでしょう。
この点は、後の章で宗教の側から見た六曜を考えるときにも大切になります。
日本での歩み：伝来から現代のカレンダーまで
国立国会図書館「日本の暦」によると、六曜は14世紀ごろに中国から伝わりました。
ただし、広く行われるようになったのは幕末以降のことです。
明治6年（1873年）、日本は太陽暦（新暦）に切り替わりました。
このとき公式の暦からは吉凶の暦注が外されましたが、民間で出回った暦（俗に「おばけ暦」と呼ばれます）に六曜が載り、かえって人々に親しまれていったといわれます。
戦後になると、六曜はカレンダーや手帳に広く印刷されるようになります。
結婚式や葬儀の日取りの目安として使われるなかで、今のように身近な存在になっていきました。
意外にも、六曜が「日々の吉凶」として国民的に広まったのは、比較的新しい時代のことなのです。
では、その中でなぜ「友引」が、葬儀と強く結びつくようになったのでしょうか。
友引に葬儀を避けるのはなぜ？「友を引く」の由来と本来の意味
友引に葬儀を避ける慣習は、「友引」という文字から「故人が友をあの世へ引き連れていく」と連想されたことと、多くの火葬場が友引を休業日にしてきたことの2つが重なって定着したものです。
本来は「共引」＝勝負がつかない日という説
友引は、もとは「共引（ともびき）」と書き、勝負がつかず「共に引き分ける」日を意味したという説が広く紹介されています。
この説に立つと、友引は本来、特に縁起の悪い日ではなかったことになります。
一方で、国立国会図書館の解説のように「友を引く。葬式などの凶事を忌む」という意味で受け継がれてきたのも事実です。
どちらか一方だけが正しいというより、時代とともに意味が移り変わってきたと考えるのが自然でしょう。
「友を引く」という連想が生まれた背景
「友引」の字面は、「友を引く」とそのまま読めてしまいます。
そこから、「葬儀をすると、故人が親しい人を一緒に連れて行ってしまう」という言い伝えが生まれたといわれています。
言葉そのものから意味を読み取ろうとする感覚は、日本人にとってなじみ深いものです。
この感覚は、後ほど「言霊（ことだま）」の考え方とあわせて詳しく見ていきます。
なお、友引は結婚式などの慶事では「幸せを友に分ける日」として好まれることもあります。
同じ言葉でも、場面によって受け止め方が大きく変わるのは興味深い点です。
友引人形という風習
地域や家庭によっては、やむを得ず友引に葬儀を行う場合に「友引人形（身代わり人形）」を棺に納める風習があります。
故人が友を連れて行かないよう、人形を身代わりにするという考え方です。
友引人形を用意するかどうかは、地域の慣習や家族の考え方によってさまざまです。
葬儀社によっては用意を相談できる場合もあるため、気になる方は事前に聞いてみるとよいでしょう。
友引人形のほかにも、お葬式のしきたりは地域によって驚くほど違います。関東と関西の違いや全国のユニークな風習は「お葬式の地域差に驚いた！関東と関西の違いと全国のユニークな風習」で紹介しています。
通夜は友引でも行われることが多い
一般的に、友引を避ける対象とされるのは、主に告別式と火葬です。
通夜は「故人と最後の夜を過ごす場」と考えられており、友引の日に行われることも多くあります。
たとえば「友引の日に通夜、翌日に告別式と火葬」という日程は、よく見られる組み方です。
ただし地域によって考え方は異なるため、親族の意向も確かめておくと安心です。
友引の次に気になるのが、「仏滅」や「大安」ではないでしょうか。
仏滅・大安・赤口・先勝・先負と葬儀の関係
友引以外の六曜について、葬儀を避けるべきとする一般的な慣習はほとんどなく、仏滅や大安を含めてどの日でも葬儀は行われています。
仏滅は葬儀の禁忌ではない
仏滅は六曜の中で最も縁起が悪いとされ、結婚式では避けられがちです。
しかし葬儀については、国立国会図書館の解説でも「葬式や法事は構わない」とされています。
「仏が滅する日に仏式の葬儀をするのは…」と心配する声を聞くこともあります。
ただ先に見たとおり、「仏滅」の字はもともと仏教とは関係がないとされています。
また、「物事がいったん終わり、新しく始まる日」と前向きに捉える解釈もあります。
故人を見送り、遺された家族が新たな一歩を踏み出す日として受け止める方もいます。
大安に葬儀をしてもよい？
大安は「大いに安し」とされる、最も縁起の良い日です。
「おめでたい日に弔事を行うのは気が引ける」と感じる方もいるかもしれません。
ただ、大安に葬儀を行うこと自体を禁じる一般的な決まりはなく、実際に多くの葬儀が大安にも行われています。
葬儀の日を大安に合わせる必要はありませんが、反対に大安を避ける必要もないと考えられています。
気にする親族がいる場合は、「火葬場の空き状況からこの日になった」など、事情を丁寧に伝えると受け入れてもらいやすくなります。
赤口・先勝・先負の扱い
赤口は「赤」の字から火や刃物、血を連想させるとして、祝い事に向かない日とされます。
葬儀については特に避ける慣習は一般的ではありませんが、「正午のみ吉」として時間帯を気にする方もいます。
先勝は「午前が吉」、先負は「午後が吉」とされます。
このため、時間帯の吉凶を大切にする家族では、出棺や火葬の時刻を選ぶ参考にすることもあります。
六曜ごとの葬儀の一般的な扱い（まとめ）
| 六曜 | 葬儀・告別式 | 通夜 | 補足 |
|---|---|---|---|
| 友引 | 避ける慣習が根強い | 行われることが多い | 火葬場の休業日になっている地域がある |
| 仏滅 | 一般的に問題なしとされる | 一般的に問題なし | 「葬式や法事は構わない」との解釈 |
| 大安 | 一般的に問題なしとされる | 一般的に問題なし | 気にする人には事情を説明 |
| 赤口・先勝・先負 | 一般的に問題なしとされる | 一般的に問題なし | 時間帯の吉凶を参考にする家族も |
※地域の慣習や家族の考え方によって異なります。
では、宗教の立場からは、六曜はどのように見られているのでしょうか。
仏教・神道・浄土真宗は六曜をどう見ているか
六曜はもともと宗教の教えとは別に広まった暦注のため、仏教でも神道でも、教義として「友引に葬儀をしてはいけない」と定めているわけではありません。
仏教の立場：教義上の決まりはない
仏教の葬儀は、故人を仏の世界へ送り、遺族が故人をしのぶための儀式です。
その日取りについて、仏教の教えとして六曜を基準にするという決まりはありません。
実際には、菩提寺の僧侶の都合や地域の慣習に合わせて日程が組まれることが一般的です。
六曜を気にするかどうかは、僧侶や寺院によっても考え方が異なるため、迷ったときは菩提寺に相談するとよいでしょう。
浄土真宗の考え方
浄土真宗では、宗祖・親鸞の教えにもとづき、日の良し悪しを選ばないという考え方が一般に知られています。
そのため、六曜を日程の判断材料にしないという方針の寺院もあります。
ただし、浄土真宗の門徒であっても、参列する親族や地域の慣習に配慮して友引を避けることもあります。
教えと地域の習わしの両方を尊重しながら、それぞれの家庭で日程が決められているのが実情です。
神道の立場：神葬祭でも六曜は教義と無関係
神道式の葬儀（神葬祭）でも、六曜は教義とは関係のない暦注です。
ただし、火葬場の休業日や参列者の受け止め方などの事情は仏式と同じため、結果として友引を避ける場合もあります。
宗教の教義と、地域や家族の慣習は、必ずしも一致するとは限りません。
特定の宗教や葬儀の形式による違いは、無宗教葬（自由葬）とは？仏教葬との違い・メリットデメリットを徹底比較でも詳しく解説しています。
それでは、宗教上の決まりがないにもかかわらず、なぜ私たちは葬儀のときに六曜を強く意識するのでしょうか。
なぜ普段は気にしないのに、葬儀では六曜を意識するのか
日常では六曜をほとんど気にしない人でも、葬儀という非日常の場面では、言葉への敏感さや、悲しみの中で「縁起」に頼りたい気持ち、周囲への配慮が重なり、六曜を意識しやすくなると考えられます。
ハレとケ：非日常では「しきたり」に頼りたくなる
民俗学では、日常を「ケ」、祭りや冠婚葬祭などの非日常を「ハレ」と呼ぶことがあります。
ハレの場面は、多くの人にとって経験の少ない、勝手のわからない時間です。
経験の少ない場面ほど、人は「昔からのしきたり」を手がかりにしたくなります。
六曜は、カレンダーを見ればすぐに分かる、誰にとっても身近な判断材料です。
「よく分からないけれど、昔からそうしているなら従っておこう」。
こうした気持ちが、葬儀の場面で六曜を意識させる一因になっていると考えられます。
言霊思想と忌み言葉：「友引」という響きへの敏感さ
日本には古くから、言葉には不思議な力が宿るとする「言霊（ことだま）」の考え方があります。
『万葉集』には、日本を「言霊の幸（さき）はふ国」、つまり言葉の力によって幸せがもたらされる国と表現した歌が残っています。
この感覚は、今の冠婚葬祭のマナーにも息づいています。
たとえば葬儀では、「重ね重ね」「たびたび」などの重ね言葉は、不幸が重なることを連想させるとして避けるのが一般的です。
結婚式で「切れる」「別れる」を避けるのも、同じ考え方といえるでしょう。
「友引」は、まさに文字そのものが「友を引く」と読める言葉です。
言葉の響きに敏感な文化だからこそ、葬儀の場で特に意識されやすいのかもしれません。
悲しみと不安の中で、縁起を担ぎたい心理
大切な人を亡くした直後は、深い悲しみと、慌ただしい手続きへの不安が重なる時期です。
そのようなときに「これ以上、悪いことが起きてほしくない」と願うのは、ごく自然な気持ちです。
縁起を担ぐことは、不確かな状況の中で「できることはやった」と感じるための、心の支えにもなります。
六曜を大切にすることは、故人と遺された人を思いやる気持ちの表れでもあるのです。
悲しみの中にある家族の心の動きについては、グリーフケアとは？大切な人を失った悲嘆（グリーフ）と遺族の心のケア方法でも紹介しています。
「自分は気にしないが、周りが気にするかも」という配慮の連鎖
葬儀は、喪主や遺族だけでなく、親族や故人の友人など多くの人が関わる場です。
「自分は気にしないけれど、気にする人がいるかもしれない」と考えて、友引を避ける方も少なくありません。
一人ひとりが周囲に配慮した結果、全体として慣習が保たれていく。
これは、周りとの調和を大切にする日本社会らしい現象ともいえます。
2026年は丙午：言い伝えが社会に影響した例
言い伝えが社会に大きな影響を与えた例として、よく知られているのが「丙午（ひのえうま）」です。
丙午は60年に一度めぐる干支で、その年に生まれた女性について根拠のない言い伝えが広まった歴史があります。
前回の丙午だった1966年には、出生数が約136万人と、前年の約182万人から約25%減少しました（厚生労働省「人口動態統計」）。
そして今年、2026年は60年ぶりの丙午にあたります。
言い伝えが、人々の行動に大きく影響し得ることを示す例といえるでしょう。
同時に、言い伝えとの付き合い方は時代とともに変わっていくものでもあります。
六曜と葬儀の関係も、まさに今、地域によって変化しつつあります。
地域で違う「友引と火葬場」：休業の理由と最新の動き
友引を休業日とする火葬場は、今も全国に数多くありますが、高齢化で亡くなる方が増えるなか、東京23区の民営火葬場や札幌市のように友引にも開場する動きが広がっています。
友引に休業する理由
火葬場が友引を休業日にしてきたのは、友引に葬儀を避ける慣習があり、利用が少ない日だったためといわれます。
利用の少ない日を休業日にすることで、施設の点検や職員の休日を確保してきた面もあります。
一方で、この仕組みには課題もあります。
札幌市の資料では、友引の翌日に火葬が集中することが課題の一つとして挙げられています（札幌市「火葬場・墓地のあり方推進協議会 第4回火葬場部会資料」2021年）。
友引に開場する動き
亡くなる方が増える「多死社会」を迎え、友引の扱いを見直す火葬場が出てきています。
- 東京23区（東京博善）：町屋・落合・代々幡・四ツ木・桐ケ谷・堀ノ内の6斎場を運営する東京博善は、過去の習慣で行っていなかった友引日の営業を、12月〜1月の繁忙期に行っています（世田谷区資料が引用する東京博善の2024年12月4日付ニュースリリースより）
- 札幌市：これまで友引日を休場としてきた里塚斎場・山口斎場で、2026年（令和8年）10月から、友引日に両斎場が交互に開場する運用が始まりました（札幌市「斎場利用のご案内」）
- 静岡県富士市：冬季に火葬までの待機日数が増える傾向を受け、2025年12月〜2026年2月に友引日の一部を試行的に開場しました（富士市発表）
それぞれの背景には、火葬の待ち日数を減らし、遺族の負担を軽くしたいという考えがあります。
札幌市では、友引に対する市民の意識の変化も考慮されたと報じられています。
もちろん、友引の火葬場が開いたからといって、友引に葬儀をしなければならないわけではありません。
選べる日程の幅が広がったと受け止めるのがよいでしょう。
地元の慣習と火葬場の休業日を確認する方法
友引の扱いは、自治体や施設、地域の慣習によって大きく異なります。
いざというときに慌てないよう、次のような方法で確認しておくと安心です。
- 自治体の公式サイトで火葬場の「休場日」を確認する（「〇〇市 斎場 休場日」などで検索）
- 葬儀社に、地域の火葬場の友引の扱いと混雑状況を聞く（事前相談でも確認できます）
- 菩提寺や年長の親族に、地域の慣習（友引人形・通夜の扱いなど）を聞いておく
では、実際に葬儀の日程を決めるとき、何を優先して考えればよいのでしょうか。
葬儀の日程を決めるときの実務的な注意点
葬儀の日程は、一般的に「火葬場の空き状況」「宗教者の都合」「喪主・親族の都合」を軸に決め、六曜は家族や親族の考え方に応じて考慮するのが現実的です。
日程を決める優先順位の考え方
葬儀の日程を決めるときは、次のような順番で確認していくのが一般的です。
- 火葬場の予約状況：予約が取れなければ葬儀の日程も決まりません
- 宗教者（僧侶など）の都合：菩提寺がある場合は、早めに連絡します
- 喪主・親族の都合：遠方の親族の移動時間も考慮します
- 六曜などの慣習：家族や親族の考え方に応じて調整します
六曜をどの程度重視するかは、家族によって異なります。
「六曜を大切にしたい」という気持ちも、「日程を優先したい」という判断も、どちらも尊重されるべき考え方です。
友引を避けると、日程はどう変わるか
友引は、月に4〜6回ほどめぐってきます。
友引を避けると、その分だけ選べる日が減り、友引明けの火葬場は混み合いやすくなります。
その結果、亡くなってから葬儀までの日数が延びることがあります。
日数が延びると、遺体の安置料やドライアイス代などの費用が追加でかかる場合もあります。
葬儀の費用の内訳や、追加費用がかかりやすい項目については、直葬・家族葬・一般葬・一日葬の費用を詳細比較で詳しく解説しています。
親族の意見が分かれたときの話し合い方
「友引は絶対に避けたい」という方と、「早く送ってあげたい」という方で、意見が分かれることもあります。
どちらも、故人を大切に思うからこその意見です。
話し合いの際は、次のような点を意識すると、互いに納得しやすくなります。
- まず火葬場の空き状況など、客観的な情報を共有する
- 六曜を気にする方の気持ちを否定せず、理由を聞く
- 友引人形の用意や、通夜を友引にするなど、折衷案を探る
- 故人が生前に希望を話していなかったか、家族で確認する
葬儀の日程や形式をめぐる行き違いは、後々まで心残りになりがちです。
よくある後悔のパターンは、葬儀の失敗事例集｜後悔しないための注意点とカテゴリ別対策にまとめています。
こうした迷いを減らすために、今からできる準備があります。
エンディングノートに「葬儀の日程の考え方」を残しておく
葬儀の日程で家族が迷わないためには、本人が元気なうちに「六曜を気にするかどうか」「何を優先してほしいか」をエンディングノートに書き残し、家族と共有しておくことが役立ちます。
書いておきたい項目
葬儀の希望というと、形式や費用に目が向きがちです。
しかし実際に遺族が迷いやすいのは、日程や慣習といった細かな判断です。
エンディングノートには、たとえば次のような項目を書いておくと、家族の判断の助けになります。
- 六曜を気にしてほしいか（例：「友引は避けてほしい」「日程を優先してかまわない」）
- 宗教・宗派と菩提寺の連絡先（僧侶の都合確認に欠かせません）
- 希望する葬儀の形式（一般葬・家族葬・無宗教葬など）
- 最も大切にしてほしいこと（例：「遠方の兄弟が参列できる日に」「できるだけ早く」）
- 地域の慣習で気をつけてほしいこと（友引人形の有無など）
「友引は避けてほしい」と書くのも、「気にしなくていい」と書くのも、どちらも大切な意思表示です。
本人の言葉が残っていれば、家族は迷ったときの拠り所にできます。
エンディングノート全体の書き方は、エンディングノートの書き方完全ガイドで項目ごとに紹介しています。
訃報の連絡先など、デジタル情報も整理しておく
葬儀の日程が決まったら、親族や友人へすぐに知らせる必要があります。
ところが今は、連絡先の多くがスマートフォンの中にあり、家族がロックを解除できずに困るケースも少なくありません。
- 訃報を知らせてほしい人の一覧（名前・関係・電話番号）
- スマートフォンやパソコンのロック解除の方法
- SNSのアカウントと、亡くなった後の扱いの希望
- ネット銀行やサブスクリプションなど、手続きが必要なサービス
こうしたデジタル情報は、紙のノートには書きにくく、更新もしづらいものです。
大切な情報だからこそ、安全な方法で保管し、必要なときに家族に届く形にしておくことが大切です。
デジタル終活を安全・簡単に進めたい方は、DENのモニター募集をご確認ください。
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よくある質問
Q1. 友引の日に通夜をしてもよいですか？
A. 一般的に、通夜は友引に行われることも多くあります。友引を避ける対象とされるのは、主に告別式と火葬です。ただし地域や家族の考え方によって異なるため、親族と確認しておくと安心です。
Q2. 仏滅に葬儀をしても問題ありませんか？
A. 仏滅に葬儀を避ける一般的な慣習はなく、国立国会図書館「日本の暦」の解説でも、仏滅は「葬式や法事は構わない」とされています。「仏滅」の字は仏教とは本来関係がないとされています。
Q3. 友引の日に法要（四十九日など）を行ってもよいですか？
A. 法要については、友引を避ける慣習は葬儀ほど強くありません。ただし、気にされる親族がいる場合もあるため、菩提寺や親族と相談して決めるとよいでしょう。
Q4. 六曜を気にしない家族と、気にする親族の意見が分かれたらどうすればよいですか？
A. どちらの意見も、故人を思う気持ちから出たものです。火葬場の空き状況などの情報を共有したうえで、通夜を友引にする、友引人形を用意するなどの折衷案を探るのも一つの方法です。
Q5. 地元の火葬場が友引に営業しているか、どうやって調べればよいですか？
A. 自治体の公式サイトで、斎場（火葬場）の「休場日」を確認するのが確実です。札幌市のように、近年になって友引の開場を始めた自治体もあるため、最新の情報を確認しましょう。葬儀社に問い合わせる方法もあります。
Q6. 六曜は仏教や神道と関係があるのですか？
A. 六曜は14世紀ごろに中国から伝わった暦注で、仏教や神道の教えから生まれたものではありません。そのため、宗教の教義として「友引に葬儀をしてはいけない」という決まりはありません。
Q7. DENとは、どのようなサービスですか？
A. DEN（Digital Everlife Note）は、相続・遺言・終活に関する大切な情報や、SNS・ネット銀行などのデジタル資産の情報を、暗号化して保管するデジタル終活サービスです。葬儀の希望や訃報の連絡先リストなどの記録にも使えます。現在、サービス開始に向けてモニターを募集しています。
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まとめ
六曜は14世紀ごろに中国から伝わった暦注で、仏教や神道の教えとは本来別に広まったものです。
友引に葬儀を避ける慣習は、「友を引く」という言葉の響きと、火葬場の休業という実務の両面から定着してきました。
普段は気にしない六曜を、葬儀のときに意識するのは、言葉を大切にする文化や、悲しみの中で故人と家族を思いやる気持ちの表れでもあります。
六曜を大切にすることも、日程を優先することも、それぞれに意味のある選択です。
大切なのは、家族や親族が納得できる形で故人を見送ることではないでしょうか。
日本人が死をどのように受け止めてきたのかについては、死後の世界観を仏教・神道・キリスト教で比較するもあわせてご覧ください。
自分の葬儀について「六曜をどう考えてほしいか」を書き残しておくことは、家族の迷いを減らす、やさしい準備になります。
DENは、相続・遺言・終活に関する大切な情報を暗号化して安全に保管するデジタル終活サービスです。
現在、サービス開始に向けてモニターを募集しています。詳細はこちら
参考資料
– 国立国会図書館「日本の暦 第三章 吉凶を表す言葉①六曜」
– 国立国会図書館「日本の暦 第一章 江戸から明治の改暦」
– 札幌市「斎場利用のご案内」（2026年8月28日更新）
– 札幌市「札幌市火葬場・墓地のあり方推進協議会 第4回火葬場部会資料」（2021年8月24日）
– 世田谷区「特別区部の火葬場の動向（資料）」（東京博善 2024年12月4日付ニュースリリースを引用）
– 厚生労働省「人口動態統計」
– 富士市「火葬場の友引日の試行開場について」（2025年）
※本記事は一般的な情報提供を目的としたものであり、特定の宗教・慣習を推奨または否定するものではありません。記事内の情報は作成時点のものです。
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